江蘇 南京 古蹟廟宇 中國 遊記

【遊記.中國.南京】南京夫子廟景區.秦淮河畔的烏衣巷與夕陽斜

夫子廟秦淮風光帶是南京市內著名的景區,以夫子廟為中心向外擴展許多街區、景點,包括白鷺洲公園、夫子廟、江南貢院、瞻園(另寫)、烏衣巷、王導謝安紀念館、中華門(另寫)等等,是中國AAAAA級旅遊景區在此街區,大概也是我逛了許多地方之後,發現最為熱鬧的一個景區了,裡面的小吃餐廳很豐富,有出現魯迅《孔乙己》中出現的〈咸亨酒店〉,還有許多手工藝品等。景區內還有拉車的服務、做景區內的遊覽車,甚至還可以搭船在秦淮河上游覽。

秦淮河是南京的母親河,河分流成內外河,其中內河從東水關而入,西水關而出,全長五公里,稱「十里秦淮」(1公里=2市里),是本區的精華所在。

 

晚上坐地鐵來到夫子廟,廣場上人潮眾多,旁邊的小吃眾多,有美容蟹、臭豆腐、蟹黃湯包,不過我好像都沒有甚麼試的樣子,有可能是因為價位比較高一些所以才放棄。另外從照片中還可以看到後方也有商店區,有必勝客、哈根達斯,真的對比很大呢!

 

夫子廟題字:天下文樞,也就是自詡為天下文化的中樞。

 

夫子廟大成殿,不過我看了自己的照片後,覺得我好像沒有進去的意思,後來一查,原來是要收CNY30啊,難怪我沒有進去~因為既不在我的參觀行程內,我就沒有規劃多餘的錢來這些館了,門口看看就好XDD。

 


欞星門,孔廟的建築中,通常第一道門是欞星門,是唐代後一種鳥頭門的演變。有一說是,星便是天上的文曲星,文曲星通常貝比做是孔子,如此便不難想像為何孔廟建築的第一道門通常是星門了。

  

夫子廟的側邊有東西市場,內有賣一些工藝品,蠻像觀光市集的,但東西其實不算便宜,如果和淘寶一比較,就會發現很多東西是一模一樣的,但價差可能到10倍,所以看看熱鬧就好!

 

夫子廟照壁的前面有一個很漂亮的休息亭。後方雙龍照壁很精美喔,不知道大家有沒有去2015在新烏日的台灣燈會,那時宣傳南京旅遊的花燈也有仿這雙龍照壁的圖喔!可以點連結去看看我當時在台灣燈會拍的仿製照壁圖:2015台灣燈會在烏日

 

雙龍照壁,秦淮河南岸的照壁,建於明萬利三年(1575年),全長110米,是中國全國的照壁之最。

照壁其實也稱為影壁,就是在建築大門前遮擋視線的那一到牆壁,在明朝的時候流行起來的。其實看了一些資料,有一個很有趣的說法是,因為古人認為鬼只能走直線,所以在自家的四合院的門口架設了照壁,鬼就無法轉彎而入了。風水上是說不能讓自家的廳房或臥室對外直沖,所以架設一到屏蔽但不能堵死,可以使氣暢。

就一般人的想法而言,不需要想到這麼複雜,其實簡單想想,照壁的功能就是一種保障自己隱私的感覺,就好像有些人不喜歡把房門打得開開得,感覺隨時都會被監視的感覺,很不舒服,但是又希望能夠通風一點,所以會有門簾之類的設計,這感覺其實是很像的。

 

文德橋上拍夜間的秦淮河,右邊的照壁在晚上更顯得優美。夫子廟在左側。

 

在渡船旁的一排走道,上面有刻著許多古代名人的畫像,應該都是和南京有關係的人:

  1. 王謝兩家:王謝兩家都有許多出名的子弟在烏衣巷住過,除了王導、謝安之外,謝家著名的還有謝道韞(永絮之才)、謝靈運(謝安之孫,山水詩鼻祖)、謝眺(文壇稱小謝,與謝靈運、謝惠連合稱三謝),王家則有王羲之(天下第一行書、書聖)、王獻之、王凝之、王徽之等等,
  2. 劉禹錫:曾寫過著名的《烏衣巷》一詩。
  3. 李白:李白、崔顥、李商隱、杜牧等等詩人,都曾經來金陵一遊。李白《登金陵鳳凰台》《金陵酒肆留别》、崔顥《長干曲四首》、李商隱《南朝》、杜牧《泊秦淮》…總之他們寫這裡的詩有非常非常的多,大家可以上網找找看。
  4. 辛棄疾:辛棄疾是南宋愛國詞人,曾經來南京賞心亭遠眺留詞,相關的有《水龍吟 登建康賞心亭》《念奴嬌》、《菩薩蠻》。
  5. 李漁:清代的戲曲家,曾經居住過南京。

 

秦淮河旁有江南貢院,是古代中國最大的科舉試場,目前做成歷史陳列館,收費CNY25,開放時間9:00~22:00。在中國分類為國家AAAAA級旅遊景區

 

著名的古人:唐伯虎(江南風流才子)、鄭板橋(揚州八怪)、文天祥(南宋民族英雄愛國詩人)、吳敬梓(長篇諷刺小說《儒林外史》作者)、施耐庵(長篇小說《水滸傳》作者)、李鴻章(晚清重臣)等等都是出自這裡。

其實這種古代考場的樣子常常可以在古裝劇裡面看到,其實就是簡單的隔間而已。

 

這裡也有類似的美食廣場。旁邊有很多小吃和工藝品商家。

 

這裡有可以乘船、坐觀光車,但這裡其實人潮壅擠,其實真的還不是很適合做這種車,走路逛逛比較實在。

 

也可以選擇坐拉車,生氣也是好的呢!但如果要我坐這種車會感覺有點不好意思!

 

咸亨酒店,魯迅的代表作之一《孔乙己》中就有提到掌櫃在咸亨酒店工作,然後孔乙己常常來此點酒配茴香豆來吃。好奇何謂茴香豆,其實如果有認真讀當初課本上的註釋的話,其實就知道茴香豆就是特殊烹調過後的蠶豆。不過茴香豆這種食物,也確實是《孔乙己》這篇文章出現之後而開始被認識。

至於味道的話,不要叫我去理解他為何那麼愛吃(因為我覺得沒有很好吃啊啊啊),可能只是為了要利用「茴」字的四種寫法(艹字頭+回、囘、囬、廻)來做為文章接下來的線索而已:暗指只知道無用的知識,諷刺當代只求純粹求功名的迂腐。不過話說回來,我平常在寫文章的時候,「回」字我都習慣寫成「囘」的樣子!

不過對於學問這種東西是不是無用而迂腐應該要保持開放,像是物理很多東西都是很玄,當初發現也會被認為沒有用,可是當科技和應用的能力慢慢提升之後,當初被認為沒用的理論或東西也有可能被拿來廣泛的使用。

 

烏衣巷也是夫子廟附近的著名景點,裡面有王導謝安紀念館,但是要收費的。其實烏衣巷就只是一般的小巷子而已,並沒有甚麼特別的地方。會如此著名都是多虧了劉禹錫的一首詩。

 

左圖是劉禹錫《烏衣巷》的詩:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

詩中所提及的王謝便是指王導、謝安,王謝兩家為當時的兩大望族,結果在未來卻是豪門世族的覆滅,是一種警世意味的詩詞。依照唸法來說,第二句的「斜」應該同音「霞」。其實我個人覺得後人的解讀有點過度的悲觀了,去查查看王導、謝安兩家世系後可以發現,其實他們的子孫親戚很多也都還是赫赫有名的人,許多還是重臣,所以劉禹錫可能並不是單純的想要警世說豪門的覆滅(當然大家都這麼解讀)。

第一直觀是警世,其實我的第二想法是劉禹錫自我的嘆息,劉禹錫多次被貶官,所以他可能只是簡單的自比為那些景色或是燕子,想當初我是如此受到重用,如同在豪門屋簷築巢的燕子,如今我卻被貶官,如同飛入了尋常百姓家的燕子。我想這個解讀可能更實際一點,用此地的物事人非來比擬自身的情況。畢竟王謝兩家在中國開枝散葉也不能算是失敗,但搬家總是合理的吧!XDD~這些是我個人的想法。(懷古嘆今自古以來都一直是寫文章的一種手法而已!)

不過究竟劉禹錫是想表達哪種想法,抑或是根本就不是這兩種思考,只是單純喜歡燕子(大誤),這個我們就不得而知了!所以我超討厭每次老師要我們去背這些詩,然後背這首詩就是說諷刺望族的落寞,望族落寞只不過是大多數人認為可能的選項,套濠梁之辯的問答,你又不是劉禹錫,你怎麼知道他怎麼想的呢?所以多給學生不同的思考方式,把選擇題改成簡單的問答題,這樣會是更好的學習方式。

右圖是烏衣巷的簡介:烏衣巷名稱由來是因為三國東吳有身穿黑衣的駐軍在此(烏衣營)而得名,之後王羲之(東床快婿、書聖)、謝靈運(山水詩派詩人)等等,都曾經在此居住過。

 

王導謝安紀念館收費CNY8,如果搭配夫子廟一起買票的話,就是CNY32,開放時間9:00~22:00。位於烏衣巷裡面的一個紀念館,裡面展覽一些王謝資料和當時六朝的一些文物。

 

被當成垃圾桶的烏衣古井,加上旁邊還有廁所,這裡其實就變得有點臭!其實只要像博物館一樣把這個古井圍起來,旁邊加個更醒目的標示牌做介紹,這樣就不會被當成是垃圾桶了!

 

這裡的街道很熱鬧!


結語:

夫子廟景區其實很大,很難一次走完,這篇文章只有寫到夫子廟附近的景色而已,就感覺而言,這裡的發展跟台灣的老街有些類似,打個比喻來說,形式上而言,就好像是把好幾個淡水老街和好幾個紅毛城之類的古蹟結合在一起的放大版,或是鹿港老街再加入一些高級商店。雖然可能會有太過商業化的感覺(台灣大部分老街也都是如此),雖然經營模式手法都差不多,但每個地方的故事和文化故事終究還是不同的,我個人認為並不會因此失去來此走走的價值,而且有時候古蹟配合商圈的都市規劃,也是能使古蹟能被重視以及加強推廣的一個管道


景點資訊:

●景點:夫子廟秦淮風光帶(夫子廟附近)
●地址:江蘇省南京市秦淮區龍蟠中路夫子廟
●營業:風光帶:全天/大成殿、江南貢院、王謝紀念館:9:00-22:00
●收費:(人民幣)夫子廟風光帶無收費/大成殿30/江南貢院15/王謝紀念館8/大成殿+王謝紀念館聯票32
●聯絡:南京旅遊網南京旅遊網–夫子廟秦淮風光帶南京旅遊網–江南貢院歷史陳列館南京旅遊網–夫子廟大成殿
●攝影:Canon EOS 600D+Canon EF-S 18-55mm f/3.5 -5.6 IS II+Canon EF 50mm F1.8 II
※資訊以官網公告為主 ※遊記為主觀感受,僅供參考!


附近景點或相關文章:

【南京旅遊特輯】
【遊記.南京】南京考古溶洞.湯山古猿人洞、雷公洞
【遊記.南京】第一玲瓏燕子磯.從石壁看詩詞歌賦
【遊記.南京】朱元璋陵墓.南京明孝陵景區(5A景區)
【遊記.南京】392階台階.南京中山陵
【遊記.南京】南京夫子廟景區.秦淮河畔的烏衣巷與夕陽斜
【遊記.南京】南京中華門甕城 & 沈萬三傳奇展
【遊記.南京】整個湖畔都是我的公園.南京玄武湖

發表迴響